Freitag, vor eins ...

Unsere Seite 1 - Kreuz und queer

"Wir sitzen alle im selben Boot. Und wir sind alle hier, um zu lieben und geliebt zu werden", sagt Brix Schaumburg im Theaterstück «Jesus, Queen of Heaven». Der 31-Jährige ist Transgender-Schauspieler und hat das Ein-Personen-Stück der englischen Autorin Jo Clifford ins Deutsche übersetzt. Seit gestern ist die Aufführung online abrufbar. Sie begleitet die Ausstellung «G*tt m/w/d - Geschlechtervielfalt in biblischen Zeiten» im «Bibelhaus Erlebnis Museum» in Frankfurt am Main.

Aber Moment, ein queerer Jesus - warum denn  jetzt auch das noch? Kann man fragen, muss man aber nicht. Jesus war in der Filmgeschichte ja schon immer eine dankbare Projektionsfläche - ganz unterschiedlicher Natur. Von den monumentalen Bibel-Schinken-Gottessöhnen der 1960er-Jahre über Monty Pythons "Brian" und Mel Gibsons pathosgeladener Heldenfigur bis hin zum Hippster aus dem Streaming-Liebling auf Netflix - wo Jesus ist, werden die Möglichkeiten des Darstellbaren ausgelotet. Jede Verfilmung ist dabei auch eine Zeitansage - und gerade das macht es so spannend. 

Cliffords queerer Jesus rücke einige Missverständnisse mit Blick auf die Ausgestoßenen und Ausgegrenzten zurecht, sagte der Museumsdirektor Veit Dinkelaker. «Bekannte Gleichnisse und Geschichten der Evangelien erscheinen in einem ganz neuen Licht.» Jesus stehe nicht nur auf der Seite der Ausgestoßenen und Entrechteten, sondern habe sich mit ihnen identifiziert, betonte er.

Und am Ende zählt schließlich die Botschaft. Gut, zugegeben, in der Video-Ankündigung zu «Jesus, Queen of Heaven» kommt sie ein wenig rosarot, hippimäßig daher - was auch an den Chill-out-Klängen liegen mag, mit denen sie untermalt ist. Sieht man genauer hin, entdeckt man ihren eigentlichen Kern: Komm, wie du bist, glaube, hoffe - und vor allem liebe. Ist wichtig, kann man nachlesen im 1. Korinther, Vers 13: Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die Liebe ist die größte unter ihnen. Eine zeitlos gute Botschaft.

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